Tabio deriva su nombre de “Teib” que significa abolladura o boquerón, termino acorde con su posición geográfica, junto al boquerón del Río Frío o Sinca A la llegada de los españoles, los chibchas ocupaban el actual territorio de Tabio, cuyo nombre aborigen significa “El Boquerón de la Labranza”, y se dedicaban a la agricultura. La población chibcha estaba organizada en cacicazgos y los caciques servían al Zipa, en lo que hoy es parte de cundinamarca y al Zaque en la actual Boyaca Bajo los caciques había unidades subordinadas, llamadas capitanías. La población reconocía la autoridad de sus superiores convirtiéndola en una organización feudal primitiva.Aquella región de Tabio era famosa entre los chibchas por sus aguas termales; en dicha fuente poseían un templo natural a donde el Zipa y Bacata acudían a celebrar las fiestas de la Diosa de las Aguas. Fray Cristóbal de Torres prohibió las fiestas astrales. Los cultos al agua, al sol y a la luna eran la manifestación externa de su religión. En octubre de 1593, el Oidor Miguel de Ibarra visitó los repartimientos de Tabio, subachoque y Ginés, adjudicó tierras de resguardo a 558 indígenas y nombró Encomendero a Cristobal. Lareal audiencia de santa fe aprobó el Acta de Fundación de Tabio, elaborada por el visitador Diego Gomes de Mena, el día 7 de abril de 1603 y su erección como municipio data de 1761, en plena Colonia. Se nombró ejecutor de la ordenanza a don melchor lopèz, quien inició la obra de la iglesia el 19 de diciembre del mismo año.La actual iglesia fue terminada en 1904 por el Padre Andrés Avelino Pérez y se denominó Santa Bárbara, consagrada el 28 de diciembre de 1929. La imponente capilla de la Virguen de lourdes, ubicada al oriente de la serranía de Tiquiza, que separa a Tabio de chia, en la vereda que lleva su nombre, fue terminada en 1884, donde se celebra la fiesta patronal el 15 de diciembre, día de Nuestra Señora de lourdes. La Capilla de Santa Bárbara es una pequeña y bellísima construcción en piedra que corona una pequeña elevación, está situada al lado del callejón del zipa y del “Castillo del Conde”, casa de la cual se cuentan numerosas leyendas coloniales. Por su posición se ha convertido en un hito urbano y marca el punto de acceso a la vereda el Salitre y Santa Bárbara, las cuales bordean la estructura colonial de la capilla.
